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张骞、玄奘走过的尼雅

发布时间:2013-03-09

在尼雅遗址中,文献和考古学的发现增加丰富了人们对尼雅河历史的知识。有关整个汉代的两部书——《汉书》和《后汉书》都提到塔里木盆地南缘一个叫做“尼雅古国”的“国家”。20世纪初,中国学者王国维和英国人斯坦因,都将此“国”比定在尼雅河流域的尼雅遗址。在当地发现的一枚汉文木简上也写有“汉尼雅王”的字迹。这是尼雅河真正的“历史”的开端,从此以后开始有文字这个地方了。

自《汉书》以来,汉文史籍记载都很贫乏,而且是人云亦云,对澳门葡娱乐场官网来讲都不足以复原此一时期尼雅河的历史。对中国历史学研究来讲,尼雅遗址是一个“悖论”或挑战,它超出了传统中国历史和历史研究的“框架”,也超出了传统史学家的“常识”,对于考古学来讲,不啻是天赐的机缘,可以找到用武之地了。

张骞出使西域图(来源:新疆文物保护网)

在《汉书•西域传》中直接描述了这个时期的塔里木盆地“南道”绿洲国家的一些情况。从这个时候起,澳门葡娱乐场官网要旅行的那个古代世界——尼雅古国就要开始登场了。

“尼雅国,国王驻尼雅城,距离长安八千八百二十里。人口四百八十户,三千三百六十人,其中具有战斗能力者五百人。设置有尼雅都尉、左右将军、译长各一人。北距西域都护治所二千七百二十三里,南距戎卢国四日的行程。地形崎岖。西通扜弥四百六十里。”

史书记载,大约从公元2世纪末或公元3世纪初期开始,在盆地里出现了兼并。有几个势力大的国家,像鄯善、莎车、于阗和北道的龟兹、焉耆等,逐渐地兼并了它们周围的弱小的国家,形成了几个更大规模的绿洲王国。根据史书的记载,尼雅古国被并入了鄯善国的版图。

玄奘西行壁画( 源自:新疆文物保护网)

尼雅古国和鄯善王国消亡之后,中国最著名的西行取经者玄奘(约公元600年~公元664年)经过了尼雅河流域。他的西行记——《大唐西域记》以及当时根据她的事迹写作的传记《大慈恩寺三藏法师传》,描述了他西行取经的经过。玄奘于贞观三年(公元628年)冒险出关,至贞观十八年前后沿塔里木盆地南道返回,目睹了当时尼雅和楼兰等地的景象,留下了深刻的印象:

“……媲摩川向东进入沙海,行二百余里,至尼壤城,周长三四里,在大沼泽地中。泽地又湿又热,难以跋涉,芦草生长茂盛,没有可以通行的途径,唯有进入城中的道路可以通行,所以往来的人没有不经过这座城池的,而瞿撒旦那(于阗)则以此地作为其东境的关防。……”(《大唐西域传》)

他从和田城出发,在经过一片发生过大战的战场之后,涉过沙海到达了尼壤城。这个城市的名称与佉卢文有关,在尼雅遗址出土的佉卢文书中,曾经提到过附近一个叫做“nina”的地名,有人推测在今天的民丰县城一带。这个名称正是玄奘所说的“尼壤”的对音。(斯坦因曾经推测,尼壤就在今天的民丰县城一带)

从考古资料上看,如果比较各方面的因素,可以看出人类在尼雅遗址的居住最早是从遗址区的北部开始的,因此早时候的“尼雅古国”故地应当是在遗址的北部地区;之后便想着南部迁移了,但是北部的建筑也没有彻底废弃,有一部分仍然被沿用下来,成为“尼雅古国”之后的鄯善王国“凯度多州”时期的一部分。

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